VAROLUSSAL BİR PROBLEM OLARAK ÖLÜM ÜZERİNE BİR DEGERLENDİRME: TOLSTOY’UN İVAN İLYİÇ’İN ÖLÜMÜ ADLI ESERİ

Arastırmanın Temelleri: Düsünce tarihinde felsefenin temel ilgisinin ölüm oldugunu, ölümün
anlamını kavrayarak kaçınılmaz sona kendimizi hazırlamamız gerektigini düsünen klasik bir yaklasım
mevcut olsa da, çagdas felsefede ölüm teması, varolusçu filozoflar dısında çok fazla tartısma konusu
yapılmamıstır. Böylece insan varlıgının en temel problemi olan ölüm olgusu zaman içinde felsefenin
ana meselesi olmaktan uzaklasarak varolusçu filozofların ilgi alanları dısında yan bir mesele haline
gelmistir. Bu çalısmada ölüm teması dıssal ve nesnel bir olgu olarak degil varolussal bir problem
olarak degerlendirilmeye çalısılacaktır.
Arastırmanın Amacı: Çagdas bir ekol olan varolusçu felsefeye mensup filozoflarla birlikte
ölüm problemi yeniden felsefenin gündemini yogunlukla mesgul etmeye baslamıstır. Somut olana
dönme arzusunda olan varolusçu felsefe, insanı kendine özgü yasam biçimiyle ‘biricik bir varlık’
olarak degerlendirebilme egilimindedir. nsanın ‘kendine özgü’ olusunun ve somut tecrübelerinin bu
denli önemli oldugu bir felsefede süphesiz ölüm gerçegi ve kisinin kendi ölümü özel bir yer
tutmaktadır. Bu çalısmada ölüme varolusçu bir bakıs açısıyla yaklasımın incelikleri vurgulanarak W.
Barrett’in ifadesiyle felsefi bir gelenegi olmayan bir ülkenin düsünürü olan Tolstoy’un van lyiç’in
Ölümü adlı eserinde ölümü, varolusçu bir bakıs açısıyla irdeledigine dikkat çekilmektedir.
Veri Kaynakları: Bu çalısmada varolusçu felsefe ve ölüm temasını temele alan yapıtlarla,
Tolstoy’un van lyiç’in Ölümü adlı eserinden yararlanılmıstır.
Tartısma ve Sonuç: Varolusçu filozofların ölüm temasına yaklasımlarında oldugu gibi
Tolstoy’un van lyiç’in Ölümü adlı eserinde de ölümün insanı yalnızca zihinsel olarak degil, tüm
varlıgıyla bildigi bir gerçek olduguna dikkat çekilmekte ve eserin varolusçu filozofların ölüm
konusundaki düsüncelerini önceleyen bir yapıt oldugu vurgulanmaktadır.